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请问楼主,能不能告诉我们,日本的武士道思想是怎么来的?为什么只有日本有武士道?人的思想是由物质基础的,武士道的物质基础是什么?日本有没有武士道的教科书?可不可以让大家看看,研究研究。  亲身经历,感觉爸妈离婚后过的更好。离婚之前,每天晚上在我睡以后(以为我睡着)打架,那时虽然也才五岁,也会趴在卧室门听动静。然后爸妈在我六岁终于离婚,没有过多的伤心,只有耳根清净。离婚过后,爸妈各自再组家庭,幸福美满。现在我19,我也仍然相信爱,具有爱与被爱的能力。  我刚出生,他就想和我妈离婚,因为我是个女儿。我妈为了我不离婚,也不生二胎。他还有家暴,从我记事起我就希望他们离婚,我妈从一个温柔的女人变得越来越暴躁…最后终于在我的支持下,他们离婚了,当时我高中,他把我的学习资料全部扔了,我住校,回家拿东西的时候什么都没有了…他还打我骂我,说哪有女儿支持父母离婚的…这种人我根本不想叫他爸…离婚之后再也没见过,也没给过一分钱…反正我从小就是和我妈相依为命,他一天都没管过我…  

   然后就顺着导航走,很容易就走到阿卡古城入口,一路都有小姑娘跟我们说你好,还有一个小姑娘特意跑来问我们是哪里的,我说中国的,她说我们跟你说说话吗,我会一点中文,我乐了说我有空,说一整天都可以,媳妇在边上傻乐。结果那姑娘说了句你好也梗住没了下文,最后笑着跑开了。我的那被预约的一整天的中文哪,只好跟我媳妇说了。  阿卡古城,虽然有几千年历史,被各种民族经营过,但是看到的大部分应该是十字军时代的残留物,其实不能说残留物,现在古城还好好的在哪里,各种人生活在1,2000年的房子里。是一个有生命力的古城。没有做过什么功课,但是猜想是三大骑士团主力随着耶路撒冷覆灭以后,变成耶路撒冷王国的中心,被精心经营以至于苟延残喘到其最终覆灭。十字军作为一支人数不占优势的力量,为什么在圣地能否发挥出如此大的存在感,从阿卡古城也能得以看出些端倪。从入口进入的骑士花园,被精确的分割成6个扇形区域,中间圆形小广场,每个扇形草地内种着两颗参天古树。树之间的距离,每片草地间距都似乎经过细致的计算,凸显了其极致的对称美。这种精神如果用在战斗上,那是团队间精致的配合,天衣无缝的兵种搭配,以及战友无私的互助了吧。本人不是十字军脑残粉,十字军在攻陷耶路撒冷的罪行也是公认的,只是被害人数有争议而已。只是就是论事感慨下而已,不要在这点上喷楼主。要喷也请喷楼主啰嗦吧。    编剧六六说过一句话,女不强大,天不容,我觉得说的有点偏激,但是女人绝对比男人更需要强大。三十的女人,上有老,下有小,更是要兼顾家庭,工作,不容易。想和大家分享一下工作,婚姻,和生活。用我目前最喜欢的女人孟晚舟镇楼,希望你也喜欢。我喜欢她的坚韧不拔,喜欢她对“伟大的背后都是苦难”的理解,一个有深度的人  先自我介绍,非典型性武汉女子,三十的小嫂子一个,性格比较柔和,长相中上,但腿长,171的身高,勉强算是大长腿。中南大学本科毕业,后来在中国地质大学珠宝学院研究生毕业,毕业后在设计院工作一段时间,后来觉得还是更想做自己喜欢做的事,所以就辞职搞珠宝的私人订制。结婚5年,小孩四岁多。上有老,下有小,生活不易,但心态很好。喜欢看书,喜欢画画,也偶尔写点东西。好吧,开场白就到这,接下来就是有酒有故事了。 

  大清的陆军号称百万之众,如果放在冷兵器时代还可以说对日本占据绝对优势。但是当时的战争已经不是仅仅依靠人数来决定胜负。甲午战争前,清军正规军已经从入关时的30万发展到了70万,其中八旗兵25万,绿营44万,这些兵大部分是旗人。他们吃国家财政,属于名正言顺的正规军。我们曾经在一些影视作品中看到清兵衣服上打着“兵”或“勇”字。这个“兵”就是所谓的正规军八旗和绿营。那些“勇”就是临时招募来的地方部队,大致包括曾国藩的湘军,李鸿章的淮军,以及安徽毅军、河南嵩武军、东北练军、湖南楚军、山东绥军和巩军等。“兵”和“勇”加起来总数98万,接近100万。可惜并不是“百万雄狮”,只能算“百万绵羊”。可惜遇见群狼,一万只绵羊和百万只绵羊都不可能取胜。:不是的,婆婆不让老公做,她自己也不做,理所当然觉得全归我做,没有这样的道理,平常总说受我气,因为我总说我老公不带孩子。她自己儿子什么德性不知道:找个没别人在的时候,周围也没人。你以其人之道还之其身。骂她一顿。这后就说我和你一样很没素质的。老人惯孩子正常的不得了,我妈都跟我说我女儿不乖什么的我就说你打她呀,我妈就说我才不打呢要打你打,关键问题还是在你老公,仗着自己老妈在当甩手掌柜,不说心疼老婆了,对自己女儿都没有耐心,这种摆设老公要了干嘛,你提离婚要有决心,也不是说真的跟他离,但是要让他知道你不是说说而已  

   1861年,曾国藩在安庆创建了中国第一家军工企业安庆内军械所,用来生产洋枪洋炮,拉开了晚清洋务运动的序幕。1862年,李鸿章在上海、苏州先后建立了洋炮局,其中苏州洋炮局于1864年自英国购进第一批机器,成为第一个使用外国近代机器的军火工厂。1865年李鸿章还创办了金陵制造局,使用进口自英国、德国、瑞士的机器生产火炮、子弹等。同年,洋务运动的“招牌企业”江南制造总局在上海设立。通过大量购置机器,到1867年江南制造总局已经扩建成拥有机器、铸铜铁、轮船、锅炉、枪炮等各分厂的综合性工业企业,工人也达到1300人。 

  这个住宿带一个小厨房,我们准备开始做饭了。于是去附近的胡什么达什么纳大市场打卡看看,好像是耶路撒冷最大的一个集市。走2站路到那里一看确实很大的一个集贸市场,还有很多餐馆,集市就是普通的卖菜肉瓜果等。没有什么特别的。脏脏乱乱的,跟中国农贸市场一样。看到一家鱼为主的餐馆,于是我们点了一个吞拿鱼,一个三文鱼套餐。吞拿鱼是生的,找老板要个了芥末。很新鲜很不错。感觉比日本的还新鲜。毕竟离海也近。遗憾的是吃饱就不想买菜了。于是甩着手回房间,已经打扫好了。小睡一会就往耶路撒冷老城走去。  就条约的签订环境看:“黑船来航”是两次,第一次佩里准将所带的舰只仅仅四艘,走的时候说“你考虑考虑,我一年后再来”,当时的时间是1853年7月。但是没到1年,1854年2月佩里就回来了,这次是带了9艘军舰,相当于美国海军力量的四分之一,舰队直接开进了江户湾。佩里开始提出的是开放五个地方,后来搞价才搞到了两个。美国人还给了日本人一份十年前与中国所签《中美望厦条约》的文本,之后还撂了一句狠话:“如果不从,将诉诸更大的武力,提出更严厉的条件。”  

   依旧还是去耶路撒冷老城逛。上一天没有去哭墙看,这次逛着就到了。一排细致的安检过后,就看到了哭墙。最震撼的不是哭墙本身,而是周围那一圈警察。大约几十个黑压压的一大片。这地方是有那么不安全吗?哭墙据说是在原来大卫宫殿遗址的一部分。本身哭墙没有啥,但是想象一下如果这个地方原来是个宫殿,那宫殿该多大多宏伟啊。我见过最宏伟的石头建筑应该是土耳其的哎呀索菲亚大教堂,但是如果大卫宫尚存从地面测算怕是有哎呀索菲亚的3,4倍大了。真是难以想象。很多犹太人扶着哭墙做祈祷,也有很多老派的犹太人。有个信仰真好。尤其是当这个信仰跟自己的血统出身有关联的话。  德国的《德国新报》也有这样的报导:日军的操练方法均模仿德国,其实力与德国劲旅没有差距。如果中日交战,日本必操胜算,“若中国之兵非数倍于彼,恐难期制服也。”后来的事实也验证了以上的说法。  通过“明治维新”和“洋务运动”,大清和日本可以说都穿上了西装。远看挺光鲜,似乎“帅”且“酷”。但近前一看,日本西装里边是衬衣领带蝴蝶结,下边是袜子雪白皮鞋锃亮。而大清里边还是原来的肚兜长袍马褂,下边赤脚穿着尖口布鞋,不伦不类,咋看咋别扭。 

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席白凝

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